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Aviso: Sobre las consultas en los comentarios.Debido a la falta de tiempo por atender a mis clientes pagados, ya no contestaré mas consultas sobre combinaciones de cartas. Por favor, limitaos a preguntas prácticas sobre el tarot.Gracias por vuestra comprensión.

jueves, 30 de agosto de 2007

La Justicia: Simbología

Como ya comentamos en el post de La Fuerza, Waite intercambió el sitio de esta última carta con el de La Justicia sin dar razón alguna, aunque probablemente , como ya dijimos, lo hizo siguiendo las enseñanzas de la orden de la Golden Dawn. Por lo demás, Waite no hace variaciones sustanciales en la iconografía de esta carta, que se observará que no aparece vendada, como la representación habitual de la justicia; la Justicia del Tarot, que atiende más a ver claro que a no discriminar a nadie, porque esto último se da por supuesto, no lleva venda alguna.
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En la carta podemos ver a una mujer joven, de aspecto andrógino y severo, sentada entre dos columnas. Ya nos advierte Waite que estas no son las dos columnas de la Sacerdotisa; la carta de la Justicia hace alusión a la justicia terrenal, no a la espiritual o divina, que es más compleja y difícil de entender por los seres humanos. La sabiduría de la Justicia es activa, concreta y material y no se eleva más allá de lo humano, aunque su valor moral es importantísimo. Ese valor terrenal nos lo vuelve a reiterar el velo que hay detrás de la Justicia, que es de color marrón, y no azul como el de la Sacerdotisa.

Las ropas de la Justicia son rojas, indicando lo material sobre lo que gobierna, pero su manto y estola son amarillos, igual que la corona y los cabellos; este color indica la fuerza solar de la inteligencia necesaria para impartir justicia. La joya azul en la corona nos recuerda que la Justicia , aunque terrenal, no está totalmente desligada de la espiritualidad.

En una mano, la Justicia empuña la espada, símbolo de fuerza y energía, pero de una fuerza administrada con elevación moral (de ahí que sea azul). El palo de espadas en el tarot representa la justicia y la espiritualidad, y el aspecto moral del ser humano. Con esta espada en una mano y la balanza del equilibrio en la otra, la Justicia nos indica que es capaz de aplicar la fuerza si es necesario, pero siempre con equidad y sin apasionamiento.

La carta de la Justicia se refiere a la justicia que los seres humanos pueden entender y hasta cierto punto administrar; las consecuencias kármicas de nuestros actos, el respeto a los demás y el tratarlos con justicia, el guardar las normas morales. No podemos entender los designios de la Providencia, según Waite, al menos no todos podemos, porque “es como el viento que sopla donde quiere” (Juan, 3,8) pero sí practicar la justicia en nuestro mundo y contribuir a mejorarlo.
Fuentes:El arte del Tarot, Editorial Orbis.
78 Degrees of Wisdom:A book of Tarot,de Rachel Pollack. Editorial Aquarian Press.
The Pictorial Key to the Tarot, de Arthur Waite.(Disponible en www.sacred-texts.com)
La Santa Biblia, Ediciones Paulinas.

sábado, 25 de agosto de 2007

La Rueda de la Fortuna: Combinaciones con otras cartas

Con La Luna: Se hace realidad un viaje deseado.
Con La Emperatriz: Una mujer cambia la vida del consultante.
Con el 8 de bastos: Un cambio muy rápido.
Con el 2 de espadas: Persona que no evoluciona, bloqueada.
Con el 4 de espadas. Hay que reducir el ritmo de vida y relajarse.
Con el 7 de oros: Hay que cerciorarse y pedir consejo antes hacer un cambio en la vida.

Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Learning the Tarot,de Joan Bunning:Samuel Weiser Inc. (Disponible en español bajo el nombre "Curso completo de tarot”,Editorial Urano)

jueves, 23 de agosto de 2007

La Rueda de la Fortuna: Significado en posición normal e invertida. Correspondencias

En posición normal: Nuevo ciclo de la vida, que puede ser positivo o negativo, pero que normalmente es positivo. Cambio inesperado que es traído por el destino pero que debemos saber aprovechar y canalizar. Agilidad mental, sentido de la oportunidad, capacidad para discernir el bien del mal. Realización de proyectos. Modifica el significado de cartas negativas anunciando que su influencia no durará mucho. Evolución de una situación que estaba estancada. Los acontecimientos empiezan a ocurrir más de prisa.

En posición invertida: Cambio negativo, etapa de la vida más bien dura, fin de un ciclo positivo. Aparición de un obstáculo que hay que saber manejar. Si deseamos un cambio, nos avisa que no estamos listos para él. Posición inestable. Beneficio que no es tal, porque durará muy poco.

Correspondencias:
Signo zodiacal: Sagitario, ambicioso y adaptable.
Planeta: Júpiter, la Inteligencia Suprema que rige la Fortuna.
Color :Violeta.
Letra hebrea: Kaph, la mano abierta que toma las oportunidades.
Nota musical: Do.

Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Learning the Tarot,de Joan Bunning:Samuel Weiser Inc. (Disponible en español bajo el nombre "Curso completo de tarot”,Editorial Urano)
Book of Divining the Future, por Eva Shaw. Editorial Wordsworth.
Los Secretos del Tarot, de Annie Lionnet. Editorial Evergreen.

martes, 21 de agosto de 2007

La Rueda de la Fortuna:Simbología

La Rueda es un símbolo utilizado desde la Edad Media para simbolizar lo cambiante de la suerte de los hombres. Al principio aparecían tres reyes subidos a ella, uno trepando, uno sentado, reinando, y otro descendiendo del trono ; luego los esoteristas franceses cambiaron esos personajes por tres figuras mitológicas grecoegipcias, Hermanubis, la creación, la Esfinge, la estabilidad, y Tifón-Set, la destrucción. Waite mantiene estas figuras, aunque realizando cambios, y añade otras nuevas, de acuerdo a su inspiración judeocristiana.

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Hermanubis, a la derecha, es la fusión del dios griego Hermes y el dios egipcio Anubis. Ambos dioses eran guías de las almas, y Hermanubis, que como vemos es de color rojo, representa la energía y la inteligencia creativa que hay dentro de cada alma, y que la hace evolucionar. La esfinge, de color azul que representa el inconsciente, simboliza a la vez el misterio de la vida , ya que como recordamos planteaba enigmas a todo el que pasaba, y el triunfo y la estabilidad, ya que toda esfinge representa a Horus, dios egipcio de la resurrección. La espada es a la vez símbolo de su triunfo y de su espiritualidad, ya que las Espadas en el Tarot tienen un valor espiritual. Vemos así una esfinge triunfadora, pero cuyo triunfo es un misterio, como el inconsciente y la propia vida.

A la izquierda aparece Tifón-Set, fusión de un monstruo mitológico griego que intentó destruir a Zeus, y de Set, dios egipcio de la oscuridad que hizo lo propio con Osiris. Como vemos, es un dios de la destrucción, y Waite lo presenta en su forma de serpiente. Oscuridad y destrucción que nos recuerda que el fin de todo hombre es la desaparición y que todo triunfo es pasajero y se diluye o destruye. Pero la rueda sigue girando y la energía se transforma, y otra vez Hermanubis nos muestra que la vida vuelve a empezar.

Las cuatro figuras que aparecen en los extremos son llamadas en su conjunto Tetramorfos, y fueron añadidas por Waite a la carta. Estas cuatro figuras aparecen en el Antiguo Testamento, en el libro de Ezequiel (Ezequiel 1:10) y forman parte de una visión que tuvo el profeta del carro de Yahvé Dios, llevado por estas criaturas. Estas mismas criaturas vuelven a aparecer en el Apocalipsis de Juan (Apocalipsis 4, 1-9) rodeando a Cristo Pantócrator. El ángel, el león, el toro y el águila fueron interpretados como representaciones de los cuatro evangelistas-Mateo, Lucas, Marcos y Juan respectivamente-pero al ser figuras tan sugerentes y misteriosas, se asociaron a muchas otras cosas, como a los cuatro elementos (el león es Fuego, el Toro Tierra,,el Angel agua y el Aguila aire) y a cuatro signos zodiacales (Leo, el León; Tauro, el Toro ; Acuario, el Angel, y Escorpio, el águila) . Y esta simbología elemental y zodiacal es la que nos da la clave: el Tetramorfos es la representación del mundo material, de sus misterios y sus variados aspectos, y de cómo la fortuna también consiste en conocer y comprender esa realidad material.

Eso sí, Waite de nuevo nos transmite su creencia en la dependencia de la divina providencia; las cuatro consonantes hebreas del nombre de Dios YHVH ,aparecen inscritas en la rueda. Este conjunto de letras, llamado el Tetragrámaton, fue considerado por los magos y esoteristas como la palabra mágica más poderosa, pero aquí representa la providencia, que domina la fortuna y lo controla todo. Están combinadas con las letras TARO, es decir el Tarot, que también pueden
leerse ROTA, o Rueda, o la palabra TORA, o Ley, tal como aparece escrita en el pergamino de la Sacerdotisa. Estas letras expresan, con estos tres significados, que la fortuna también está influida por la sabiduría humana y la ley divina. Completan la Rueda los símbolos alquímicos de los cuatro elementos, que aparecen de nuevo. La Rueda flota en un cielo azul, que otra vez recuerda al inconsciente humano.

Waite, a diferencia de sus antecesores, está interesado en negar el fatalismo de los que creen en la Fortuna y sus cambios como algo inevitable que no se puede dominar y contra lo que nada sirve. El cree que la sabiduría humana y la protección divina rigen los cambios de la vida, y que la intervención de la suerte es mínima-o al menos, su carta nos invita a vivir como si así fuera.

Fuentes: El arte del Tarot, Editorial Orbis.
78 Degrees of Wisdom:A book of Tarot,de Rachel Pollack. Editorial Aquarian Press.
The Pictorial Key to the Tarot, de Arthur Waite.(Disponible en www.sacred-texts.com)
La Santa Biblia, Ediciones Paulinas.
Enciclopedia de la Mitología. Colección Afrodisio Aguado.

martes, 14 de agosto de 2007

El Ermitaño: Su significado junto a otras cartas

Junto a la Torre, la Luna o la Muerte (especialmente invertidas): Hay que cuidar la salud, tanto la física como la mental. Peligro de enfermedad o depresión.
Junto al Sol: Impostor o charlatán que será desenmascarado.
Junto a los Enamorados: Abandono de la soledad, enamoramiento.
Junto al Mundo: También abandono de la soledad, en este caso para hacer amigos.
Junto a la Sacerdotisa: Introspección, necesidad de meditar.
Junto al cuatro de espadas: Necesidad de reposo y contemplación.
Junto al tres de copas: Entrada en un grupo agradable de amigos o trabajo.

Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Learning the Tarot,de Joan Bunning:Samuel Weiser Inc. (Disponible en español bajo el nombre "Curso completo de tarot”, Editorial Urano)

domingo, 12 de agosto de 2007

El Ermitaño: Significado en posición normal e invertida. Correspondencias

En posición normal: Prudencia, paciencia, sentido común. Buen juicio. Maestro espiritual, persona que da excelentes consejos, sabia y prudente. Necesidad de consejo y ayuda. Conveniencia de un retiro espiritual. Trabajo relacionado con la investigación y el estudio. Paso del tiempo.

En posición invertida: Soledad, abatimiento, retiro excesivo. Falso maestro o guru espiritual, hipócrita o interesado. Malos consejos, ausencia de sentido común. Conspiración, traición, mal amigo, persona que no comprende ni escucha. Llevar mal la edad y el paso del tiempo.
Correspondencias:
Signo zodiacal: Virgo, prudente, reflexivo y metódico.
Planeta: Mercurio, que indica la inteligencia dominando la voluntad.
Color: Verde.
Letra hebrea :Yod, presente en el nombre de Dios y origen de las demás letras; letra de sabiduría por excelencia.
Nota musical: La.

Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Learning the Tarot,de Joan Bunning:Samuel Weiser Inc. (Disponible en español bajo el nombre "Curso completo de tarot”,Editorial Urano)

jueves, 9 de agosto de 2007

El Ermitaño: Simbología

Este arcano nos muestra a un anciano en lo alto de una elevación, portando un báculo y una linterna o lámpara, y envuelto en un manto gris. Tiene una larga barba blanca, símbolo de su sabiduría y pureza, así como del principio creador masculino; el manto representa una protección y escudo contra las tentaciones y cambios del mundo exterior, y es por esto que le cubre de pies a cabeza; el color gris terroso nos recuerda la austeridad propia del sabio.

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Hasta finales del siglo XV el Ermitaño llevaba un reloj de arena, ya que se le consideraba una representación del Padre Tiempo o Saturno, dios del tiempo; después se cambió el reloj por una lámpara, ya que se asoció al Ermitaño con Diógenes, el filósofo cínico griego que según la leyenda vagabundeaba en pleno día con una lámpara encendida “buscando a un hombre”. En el tarot de Marsella y otros, la lámpara queda parcialmente cubierta por el manto del Ermitaño; pero Waite hace que la lámpara quede totalmente al descubierto, ya que, según él, la sabiduría, luz del mundo, no es un atributo exclusivo del anciano; él nos la muestra como diciendo “donde yo estoy, tú también puedes estar” En el interior de la lámpara observamos la estrella salomónica de seis puntas, símbolo por excelencia de sabiduría y perfección, y la fusión de dos triángulos, el de Agua y el de Fuego, la sabiduría inconsciente y la consciente respectivamente, ya que el Ermitaño, nos dice Waite, lejos de representar los misterios ocultos, representa la protección libre y abiertamente otorgada por los misterios Divinos a aquellos que buscan la Sabiduría.

En la otra mano el Ermitaño lleva su bastón o báculo, de color amarillo solar. Aparte de ser su apoyo, es una varita mágica que le pone en contacto con la tierra y la realidad, evitando que su sabiduría y ascetismo le aleje de ella, y le ayuda a defenderse de modo práctico en la vida. Porque el sabio verdadero, aunque se aísle de la locura del mundo, nos e aísla del mundo mismo, y sabe desenvolverse en él. Subido en la elevación, que representa la altura espiritual del hombre sabio, el Ermitaño nos muestra como se puede vivir espiritualmente sin alejarse del mundo, haciendo de nuestra propia alma un retiro e iluminando a otros con nuestra sabiduría.

Fuentes: El arte del Tarot, Editorial Orbis.
78 Degrees of Wisdom:A book of Tarot,de Rachel Pollack. Editorial Aquarian Press.
Easy Tarot Guide,de Marcia Masino. Astro Communications Services
The Pictorial Key to the Tarot, de Arthur Waite.(Disponible en www.sacred-texts.com)

lunes, 6 de agosto de 2007

La Fuerza: Combinaciones con otras cartas

Junto al Carro: Control duro, quizás excesivo.
Junto al Ahorcado: Hay que tener paciencia y aguardar.
Junto a los Enamorados: Energía amorosa y sexual positiva.
Junto al 9 de bastos: Fuerza y resistencia para vencer las dificultades.
Junto al 5 de oros: Debilidad, mala salud.

Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Learning the Tarot,de Joan Bunning:Samuel Weiser Inc. (Disponible en español bajo el nombre "Curso completo de tarot”,Editorial Urano)

jueves, 2 de agosto de 2007

La Fuerza: Significado en posición normal e invertida. Correspondencias

En posición normal: Fuerza física y espiritual. Capacidad para manejar las situaciones. Paz espiritual y elevación. Autoconocimiento, autodominio, disciplina. Dominio de las pasiones y los instintos. Energía, creatividad. Perseverancia, habilidad para resolver problemas y para tratar con otras personas. Confianza en uno mismo.

En posición invertida: Falta de energía, debilidad física. Bloqueo espiritual, falta de inspiración, vacío interior. Abuso de poder, manipulación de otros. Excesiva autoindulgencia, escaso autodominio. Poca habilidad social: persona a quien le desbordan las situaciones difíciles.

Correspondencias:
Signo zodiacal: Leo, fuerte y orgulloso.
Color: Amarillo, solar y de energía.
Letra hebrea: Jet, los límites.
Nota musical: Sol.

Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Los Secretos del Tarot, de Annie Lionnet. Editorial Evergreen.
Tarot:Dictionary and Compendium, de Jana Riley. Samuel Weiser Inc

Learning the Tarot, de Joan Bunning. Samuel Weiser Inc