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lunes, 30 de julio de 2007

La Fuerza: Simbología

Mire a La Fuerza, o la Fortaleza, o como quiera llamarla;¿ es ella sólo fuerza bruta, como la de un hombre?¡Nunca! Ella es fuerza irresistible, y no lo ha conseguido por ser un hombre, si no le importa que se lo diga”
-La Lira de Orfeo, Robertson Davies, Penguin Books (traducción de Rozonda)


La Fuerza aparece en la posición número 11 en el Tarot de Marsella y otros tarots , pero Waite decidió cambiar este orden. No da ninguna razón para ello, pero se considera generalmente que lo hizo siguiendo las enseñanzas de la Golden Dawn, ya que otros discípulos de este grupo hicieron lo propio en sus tarots. Dichas enseñanzas hacían corresponder la octava carta del Tarot con Leo y la undécima con Libra, y por tanto la Fuerza, con el León, y la Justicia, con la Balanza, debían intercambiar puestos.

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En la carta observamos a una hermosa joven que , con delicadeza, cierra la boca de un león. Sus cabellos dorados, al igual que el fondo amarillo de la carta, nos remiten al aspecto solar de este arcano, con su fuerza y energía. Sobre su cabeza flota la lemniscata, o símbolo del infinito, que en la Fuerza del Tarot de Marsella estaba apenas insinuado en el sombrero. Recordaremos que el Mago también tenía la lemniscata sobre su cabeza; no es casualidad, ya que aquí también significa la sabiduría divina y universal que posee la joven.

Está coronada de flores y plantas y luce un vestido blanco; ambas cosas aluden a su pureza y doncellez, que aquí equivale al dominio de las pasiones. Le ciñe la cintura un cinturón de flores que, aunque no lo vemos claramente, sabemos por Waite que se ciñe al cuello del león; según él, representa la suavidad del yugo de la ley divina, una vez se acepta; es otra muestra de la suave firmeza con que la Fuerza domina al león, cerrándole la boca con delicadeza pero sin vacilar. El león, de nuevo un símbolo solar, se deja dominar por una fuerza superior que no es física. La Fuerza, nos dice Waite, no es la autoestima como muchos piensan, sino la fuerza de aquellos que se han rendido a la Divinidad y han hallado refugio en El /Ella; sólo ellos dominarán sus pasiones.

La Fuerza, que, según Waite, pisa la cabeza de la serpiente, aúna el dominio de las pasiones del Carro con la sabiduría del Mago y la espiritualidad de la Sacerdotisa; es decir, tiene lo que al arcano anterior le faltaba; el autoconocimiento y la elevación a lo divino. Algunos, como Crowley, que llamó a esta carta Lujuria, relacionan este elevado saber con la sexualidad; si es así, es una sexualidad controlada y canalizada, como en el caso del Carro. La Fuerza es fuerte porque sabe donde va; nunca dejará que el león que la acompaña la devore.

Fuentes: El arte del Tarot, Editorial Orbis.
78 Degrees of Wisdom:A book of Tarot,de Rachel Pollack. Editorial Aquarian Press.
Easy Tarot Guide,de Marcia Masino. Astro Communications Services
The Pictorial Key to the Tarot, de Arthur Waite.(Disponible en www.sacred-texts.com )

martes, 24 de julio de 2007

El Carro: Su significado junto a otras cartas

Junto a la Templanza: Viaje afortunado, esfuerzo recompensado.
Junto al Ahorcado: Poner las necesidades de otros por delante de las nuestras, o aceptar el sufrimiento con resignación.
Junto a la Torre: derrota, experiencia que enseña a ser más humilde
Junto al ocho, nueve o diez de espadas: Confusión , angustia y estrés a diferentes niveles. En todos ellos, el consultante está lleno de dudas y ha perdido autoestima y autocontrol.
Junto al Mago: Hay que usar toda la voluntad y la inteligencia para llegar a nuestros fines.
Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Learning the Tarot, de Joan Bunning. Samuel Weiser Inc

domingo, 22 de julio de 2007

El Carro: Significado en posición normal e invertida. Correspondencias

En posición normal: Victoria sobre obstáculos o sobre los propios defectos. Dominio de uno mismo, persona disciplinada que alcanza el éxito. Habilidad para guiar los propios asuntos. Viajes, ascensos laborales, reconocimiento merecido. Persona que aprende a conocerse a sí misma.

En posición invertida: falta de autocontrol. Persona indisciplinada o frustrada que no acaba de encontrar su vocación. Negocios fallidos. Hay que admitir que una situación nos desborda y pedir ayuda. Viajes innecesarios, falsa sensación de triunfo, egoísmo.Violencia y pasiones que no se controlan.

Correspondencias:
Signo Zodiacal: Cáncer.
Colores :Azul (elevación) y dorado (espíritu triunfante)
Letra hebrea: Zain, espada o flecha
Nota musical: La Mayor.


Fuentes: El Arte del Tarot, Editorial Orbis.
Los Secretos del Tarot, de Annie Lionnet. Editorial Evergreen.
Tarot:Dictionary and Compendium, de Jana Riley. Samuel Weiser Inc.

miércoles, 18 de julio de 2007

El Carro: Simbología

El dominio de las pasiones y el triunfo sobre los obstáculos internos y externos es el tema que domina toda la simbología de esta carta. En ella observamos a un joven de porte heroico subido en un carro , aparentemente conducido por dos esfinges (aparentemente porque no están sujetas por ningún tipo de rienda) con el cual pasea en triunfo por una ciudad, como antiguamente hacían los vencedores de batallas.

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Este joven forma un todo con el carro que representa su cuerpo y a la vez el mundo material (en geometría, el cuadrado representa la Tierra) sostenido por las columnas de los cuatro elementos y coronado por las estrellas. Su cetro indica ese dominio y soberanía sobre su cuerpo , sus pasiones y el mundo material .Como indica Waite, dicha soberanía no es hereditaria ni de sangre. En realidad surge del sacrificio y la inteligencia, de ahí que Waite sustituya la corona que el joven luce en otras barajas con una estrella, símbolo de inteligencia e iluminación. En sus hombros se observan dos lunas; una ríe y otra llora, como las máscaras de la tragedia y la comedia. Estas lunas son llamadas Urim y Thummin, aludiendo a unas joyas de los sacerdotes judíos que, usadas de forma oracular, permitían a los fieles consultar la voluntad de Yavé en cada momento. (Exodo 28,30). Indican una realidad cambiante como las fases lunares y las diferentes pasiones, que el alma en equilibrio sabe controlar En el pectoral aparece de nuevo el cuadrado, esta vez indicando que en el alma del joven reina la estabilidad y el equilibrio.
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En la parte frontal del carro aparecen los símbolos sexuales hindúes, el lingam y el yoni, es decir, el falo insertado en la vagina. Aparecen bajo las alas de Mercurio, como indicando que la sexualidad ha de existir, pero siempre bajo las alas del autodominio y la sabiduría.

Y esto nos conduce a los dos animales que llevan el carro, a los que el joven auriga conduce sin riendas, por la sola fuerza de su voluntad; uno es blanco y otro es negro, simbolizando los instintos más puros y los más bajos respectivamente, y aludiendo a l mito del alma como un carro conducido por un caballo dócil y otro rebelde, desarrollado por Platón en el Fedro, y que hacía especial referencia al dominio del amor carnal y las pasiones. Pero, ¿por qué Waite sustituye a los caballos por esfinges? Porque la esfinge proponía enigmas a los que pasaban, y el único que supo resolverlos fue Edipo, que era un hombre sabio y bueno pero que no conocía el secreto de su propio origen y destino, y por ello acabó matando a su padre y casándose con su madre. El joven del carro es sabio y domina con templanza sus pasiones; pero su sabiduría no va más allá, no es “realeza hereditaria ni sacerdocio” en palabras de Waite. A su espalda, el velo de la Sacerdotisa permanece cerrado. No sabría descifrar el libro de la Tora que porta la Sacerdotisa, nos dice Waite. El triunfo sobre uno mismo es sólo una parte del conocimiento, necesaria pero incompleta.

Fuentes: El arte del Tarot, Editorial Orbis.
78 Degrees of Wisdom:A book of Tarot,de Rachel Pollack. Editorial Aquarian Press.
Easy Tarot Guide,de Marcia Masino. Astro Communications Services
The Pictorial Key to the Tarot, de Arthur Waite.(Disponible en www.sacred-texts.com )
La Santa Biblia. Ediciones Paulinas.
Diálogos, de Platón. Ediciones Universidad de México, 1978

miércoles, 11 de julio de 2007

Los Enamorados: Combinaciones con otras cartas

Junto al Ermitaño: traición amorosa o pérdida de la pareja.
Junto al Sol: matrimonio.
Junto al Mundo: Relación secreta que se hará pública.
Junto al Sacerdote: Permanecer fiel a las creencias.
Junto al 10 de oros: Familia feliz con lazos fuertes.
Junto a la mayoría de cartas de copas: Relación amorosa feliz y/o sexualmente satisfactoria.
Junto a la Emperatriz: Realización plena de la sexualidad

Fuentes: El arte del Tarot, Editorial Orbis.
Learning the Tarot, Joan Bunning. Samuel Weiser Inc

martes, 10 de julio de 2007

Los Enamorados: Significado en posición normal e invertida. Correspondencias

En posición normal: ejercicio del libre albedrío, búsqueda de la realización propia., capacidad de elegir el propio camino. Amor, pareja, enamoramiento, deseo sexual, formación de una pareja. Fidelidad a uno mismo, toma de una decisión importante, descubrir lo que uno verdaderamente desea.
En posición invertida: Dificultades para decidir, egoísmo, manejar a los otros por comodidad. Amante que traiciona a su pareja por no querer renunciar a una aventura. Sexualidad egoísta que no piensa en complacer al otro. Tentación o prueba. Amor no correspondido o pasión enfermiza.

Correspondencias:
Signo zodiacal: Géminis, expresando la dualidad de esta carta.
Planeta: Mercurio, que indica discernimiento para controlar las emociones.
Color: Naranja, pasión y energía.
Nota musical: Fa.
Letra hebrea: Vau, que significa “clavo” y representa la unión.
Fuentes: El arte del Tarot, Editorial Orbis.
78 Degrees of Wisdom:A book of Tarot,de Rachel Pollack. Editorial Aquarian Press

domingo, 8 de julio de 2007

Los Enamorados: Simbología

En esta carta nos encontramos con el caso más extremo de innovación de la baraja Rider-Waite con respecto a las barajas de tarot anteriores. En el tarot de Marsella nos encontrábamos a un joven teniendo que elegir entre dos mujeres, símbolos de la virtud y el vicio, bajo la mirada de Cupido. En otras barajas hallábamos a una pareja siendo unida por un oficiante.

Pero en este caso, nos hallamos en pleno Jardín del Edén, en el cual dos jóvenes desnudos, como Adán y Eva, están de pie en presencia de un ángel. Su desnudez representa la inocencia primigenia del hombre antes de la Caída.

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Eva esta delante del Arbol del Bien y del Mal, cargado de frutos y en el cual se enrosca la Serpiente; pero en este caso la joven mujer es algo más que la tradicional tentadora que incita al hombre al pecado. Waite nos dice que ella está cumpliendo una ley secreta de la Providencia, iniciando al hombre en la vida terrenal y sensual; de este modo le confiere un conocimiento y una consciencia que la inocencia por sí misma no le habría dado. La joven parece consciente de ello, pues mira al ángel directamente y sin miedo, cosa que el hombre no hace.

Adán, por su parte, está desnudo delante del árbol de la Vida, que porta doce frutos semejantes a llamas; este árbol es la energía masculina que ya aparecía en cartas como el Emperador y el Sacerdote, y que quedaría incompleto sin el conocimiento en el que le inicia la mujer , “el gran misterio de la feminidad” como dice el propio Waite. Siguiendo la tradición platónica, el varón y la mujer son presentados como dos mitades de un todo que se buscan mutuamente(Ni dicha tradición ni la carta excluyen a los homosexuales;Platón pensaba que para algunos su otra mitad es del mismo sexo, y esta carta puede expresar también dos amantes de mismo sexo que se completan por medio de su unión) . La sexualidad y el amor humanos son presentados como una vía hacia esa unión que lleva al conocimiento.

Y es el ángel el que representa esa unión. Lejos de mostrar, como el Dios del Génesis, ira o enfado, el ángel tiene un semblante comprensivo y sereno. Su piel es amarilla, como transparentando el sol que luce detrás de él y que simboliza un plano superior de iluminación; sus cabellos tienen tonos marrones y verdes, como reflejando la naturaleza misma: y es que el ángel representa la elevación de la naturaleza física que ocurre cuando la sexualidad se convierte en camino para la elevación del ser humano. Lo mismo representan sus alas rojas y túnica violeta: un color de energía y otro de magia y sabiduría se unen en la misma imagen. Este ángel refleja la unión sagrada entre hombre y mujer, al igual que el monte debajo de él y entre los dos amantes indica que la unión es elevación.

Para Waite, el hombre y a mujer volverán al Edén , pero con un conocimiento superior y una nueva conciencia; su unión equivale al nacimiento de un ser humano más pleno y completo a todos los niveles.

Fuentes: El arte del Tarot, Editorial Orbis.
78 Degrees of Wisdom:A book of Tarot,de Rachel Pollack. Editorial Aquarian Press.
The Pictorial Key to the Tarot, de Arthur Waite.(Disponible en www.sacred-texts.com )